Teorija i praksa funkcionisanja modernog društva

[Kailan]

>Поента је у томе што заштиту од њега може чинити само јак народ који је јачи од сопствене државе и може да је присили да ради у његовом >интересу кад год затреба.

To znaci jaka drzava.
Drzava koja radi u interesu stanovnika je jaka drzava.

То је као да кажеш да је опасан пас онај који чува домаћинство.

Није тачно. Опасан пас је онај који представља потенцијалну опасност по људе. То што неко мисли да мора да га има да би се заштитио од провалника и да ли тај пас стварно чува домаћинство или гризе и укућане је само по себи небитно.

Ти суштински мешаш државни апарат и концепт нације.

Држава представља организацију која на одређеној територији има пун монопол над употребом силе. Нација је група људи који деле психолошку припадност, културу, језик а неретко и етничко порекло.

Швајцарска држава је релативно слаба и потпуно подређена свом наоружаном народу који има десетине референдума годишње и може да гласа путем поште. Швајцарска нација је изузетно моћна и глобално поштована.

1. Kako to da slobodno trziste ne kontrolise najnaprednije kompanije (Google i Intel) nego drzava ?

Зато што је слободно тржиште назив за процес привређивања на добровољној бази док је САД организација која има моћ и законско овлашћење да контролише компаније. Не видим шта је ту изненађујуће. Заправо је питање зашто је држава толико утицајна у привредној сфери тог имагинарног економског либерализма који шатро влада у САД како комунисти инсистирају да је случај.

2. Da li to znaci da bilo koja drzava ima pravo da stopira prodaju PRIVATNIH kompanija, ako proceni da su za nju bitne ?

У ком смислу да ли има право? Свакако има моћ и законски легитимитет то да ради. Ако питаш да ли ја лично мислим да има то право онда је одговор не и већина либерала би се сложила са тим. Држави је национализација приватних компанија много више у интересу него пука контрола над њиховим власништвом посредним путем па то не значи да мислим да држава има право да спроводи национализацију приватних компанија. Опет, не постоје људи због државе него би (бар у теорији) требало да буде обрнуто.

Како је ова тема "Теорија и пракса функционисања модерног друштва" цитирао бих Ничеа који је пре врхунца модернизма предвидео пост-модернизам и био у праву за толико каснијих друштвених појава. Једно време је део овога био у мом потпису а овде га преносим у целости а тиче се Ничеове критике државе и њене функције у савременом друштву које ће по његовом предвиђању Бога заменити државом:

O novom lažnom božanstvu

Negde na svetu ima još naroda i stada, ali ne kod nas, draga braćo: u nas ima država. Država?
Šta je to? Evo! Otvorite uši, jer ću vam sada reći svoju reč o smrti naroda. Državom se naziva
najhladnije od svih hladnih čudovišta. Hladno, i laže; a evo ova laž gmiže iz njegovih usta:
»Ja, država, ja sam narod.« To je laž! Tvorci su bili koji su stvorili narode, i razapeli nad
njima jednu veru i jednu ljubav: tako su poslužili životu. Razornici su, koji nameštaju klopke
za mnoge a nazivaju ih državom. oni vešaju nad njih mač, i stotinu pohlepnih želja. Gde još
ima naroda tu, nema razumevanja za državu, i ona je omražena, kao pogled od uroka, i kao
greh prema običajima i pravima. Dajem vam ovaj znak za raspoznavanje: svaki narod govori
svojim jezikom dobra i zla: njega ne razume sused. Svoj je jezik pronašao sebi on u običajima
i pravima. A država laže na svima jezicima dobra i zla; i štogod govori, laže – i štogod ima,
ukrala je. Sve je lažno na njoj; ukradenim zubima jede, zajedljivica. Lažna joj je čak i utroba.
Zbrka jezika dobra i zla: taj vam znak za raspoznavanje dajem kao znak države. Zaista vam
kažem, iz toga se znaka daje iščitati volja za smrću! Zaista vam kažem, on je stvoren za
propovednike smrti! Mnogi se premnogi rađaju: za izlišne pronaćena je država! Vidite samo
kako ih k sebi mami, te mnoge premnoge! Kako ih guta i žvaće i prežvaće! »Na zemlji nema
ništa veće od mene: ja sam prst Božji koji pravi red« – tako urliče neman. I ne samo dugouhi i
kratkovidi padaju na kolena pred njom! O, i u vas, velike duše, mumla ona potrnulo svoje
mračne laži! O, ona pogađa gde su srca od obilja, koja se rado rasipaju! Da, pogađa ona gde
ste, i vi pobedioci staroga Boga! Umoriste se u borbi, i sad vaša umorenost služi još i novom
lažnom bogu! Heroje i poštenjake hteo bi da poređa oko sebe, novi lažni bog! Rado se sunča
na suncu čistih savesti – hladna neman! Sve će dati vama, ako ga vi obožavate, novi lažni bog:
tako kupuje za sebe sjaj vaših vrlina, i pogled vaših ponosnih očiju. Hoće da s vama hvata na
udicu mnoge premnoge! Da, on je igračka i pronalazak pakla, trojanski hat smrti iz kojeg
zveči nakit božanskih časti! Da, to je pronalazak da bi se njime umorili mnogi, dok on sebe
sama veliča kao život: zaista vam kažem, najbolja usluga svima propovednicima smrti! Ja
zovem državom gde se svi opijaju otrovom dobri i zli: državom gde niko ne zna za sebe sama,
ni dobri ni zli: državom gde se lagano samoumorstvo sviju naziva – »životom«. Pogledaj te
samo te izlišnike! Kradu za sebe dela pronalazača, i blaga mudraca: Obrazovanošću zovu oni
tu krađu – sve se kod njih pretvara u bolest i muku. Pogledajte samo te izlišnike! Uvek su
bolesni, bljuju svoju žuč, i to zovu novinama. Gutaju jedan drugog a nisu u stanju ni da se
svare. Pogledajte samo te izlišnike! Stiču bogatstva a utoliko su siromašniji. Traže silu, i pre
svega polugu sile, mnogo novaca – ti nemoćnici! Gledajte kako se veru, ti hitri majmuni!
Veru se jedan preko drugog, i vuku se tako u blato i u ponor. Svi hoće k prestolu: to je
njihovo ludilo, – kao da sreća sedi na prestolu! Često sedi blato na prestolu – a često i presto
na blatu. Svi su oni za mene sumanuti, i majmuni što se veru, i vreli prevreli. Zaudara mi
njihov lažni Bog, hladna neman; zaudaraju mi svi skupa, ti poklonici lažnog božanstva. Draga
braćo, zar hoćete da se zadavite u pari iz njihovih ždrela i pohota? Ta bolje razbijte prozore, i
skačite napolje. Uklonite se ispred smrada! Klonite se službe izlišnika lažnome božanstvu!
Uklonite se ispred smrada! Klonite se dima od tih ljudskih žrtava! Još je i sad zemlja otvorena
velikim dušama. Prazna još su mnoga mesta za pustinjake, same i udvoje, a oko njih širi se
miris tihih mora. Još je velikim dušama otvoren slobodan život. Zaista vam kažem ko sâm
malo ima i njega tim manje imaju: slava maloj siromaštini! Onde gde država prestaje tu tek
počinje čovek koji nije izlišan: tu počinje pesma potrebnoga, pesma jedanput pevana, i
nezamenljiva. Onde gde država prestaje, – eto, pogledajte samo, draga braćo! Zar je ne vidite,
tu šarenu dugu, i mostove natčovekove?

У то име:

[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=_2G2ZxuCSzQ[/youtube]

 

[chiko]

Kailan » Pet Feb 14, 2020 11:51 pm[/url]"0yl9rqn]Зато што је слободно тржиште назив за процес привређивања на добровољној бази док је САД организација која има моћ и законско овлашћење да контролише компаније. Не видим шта је ту изненађујуће. Заправо је питање зашто је држава толико утицајна у привредној сфери тог имагинарног економског либерализма који шатро влада у САД како комунисти инсистирају да је случај.

A gde vlada ekonomski liberalizam, koji bi dopustio prodaju strateskih kompanija "neprijateljskim" strukturama ?
I drugo pitanje, zasto onda MMF i ceo "liberalni" zapad (ukljucujuci na prvom mestu USA) prisiljava slabije drzave (kao sto je Srbija) da prodaju strateske resurse (vodne izvore, elektroprivredu, telekomunikacije, naftu i gas itd), kad to isto ne vazi za USA (streteske kompanije Intel i Google) ?

У ком смислу да ли има право? Свакако има моћ и законски легитимитет то да ради. Ако питаш да ли ја лично мислим да има то право онда је одговор не и већина либерала би се сложила са тим. Држави је национализација приватних компанија много више у интересу него пука контрола над њиховим власништвом посредним путем па то не значи да мислим да држава има право да спроводи национализацију приватних компанија. Опет, не постоје људи због државе него би (бар у теорији) требало да буде обрнуто.

Znaci liberali se zalazu za prodaju kompanija (npr Kineskim ili fondovima sa egzoticnih ostrva), cak i kada bi to ugrozilo nacionalne interese (kao u primeru Googla i Intela) ?

 

[orion]

Kako je Skandinavija postala velika
Visoko društveno povjerenje se ne dešava samo od sebe. Ono nastaje kada su ljudi spontano odgovorni jedan za drugoga u svakodnevnom životu, kada institucije društva dobro funkcionišu
7390 pregleda
19 komentar(a)
ShareTwitterFacebookViber
Moć obrazovanja kompletne osobe: Stokholm
Moć obrazovanja kompletne osobe: Stokholm (Foto: AFP)
Angelina Šofranac
Angelina Šofranac
16. februar 2020, 08:26
Skoro svako se divi skandinavskom modelu. Države poput Švedske, Danske, Norveške i Finske imaju visoku ekonomsku produktivnost, visoku društvenu jednakost, visoko društveno povjerenje i visok nivo lične sreće.

Progresivci kažu da je to zato što imaju velikodušnu socijalnu državu. Neki libertarijanci ukazuju na to da te države postižu visoke rezultate po skoro svim mjerilima otvorenosti slobodnog tržišta. Zagovornici ograničavanja imigracije primjećuju da su to do nedavno bila etnički homogena društva.

Međutim, nordijske države su bile etnički homogene 1800, kada su bila puka sirotinja. Njihov ekonomski rast se pokrenuo tek nakon 1870, mnogo prije uspostavljanja socijalnih država. Ono što je zaista pokrenulo nordijske nacije bile su generacije fenomenalne obrazovne politike.

Nordijske elite 19. vijeka su uradile nešto što mi nismo uspjeli u ovoj državi u posljednje vrijeme. Oni su shvatili da je za uspjeh njihovih država potrebno da osnuju istinski uspješne “narodne škole” za najmanje obrazovane među njima. Shvatili su da će doživotno učenje morati da učine dijelom prirodnog tkiva društva.

Oni na obrazovanje gledaju drugačije od nas. Njemačka riječ kojom opisuju svoj pristup - bildung - čak nema ni engleski ekvivalent. Ona znači kompletnu moralnu, emotivnu, intelektualnu i građansku transformaciju osobe. Zasnovana je na ideji da će ljudima, da bi mogli da doprinose industrijskom društvu u nastajanju i da se nose sa njim, biti potrebni složeniji unutrašnji životi.

Amerikanci danas često misle o školovanju kao o prenošenju specijalizovanih grupa vještina - umije li đak da čita, da radi matematiku, da ispriča lekciju iz biologije. Bildung je osmišljen tako da promijeni način na koji đaci vide svijet. Zamišljen je da im pomogne u razumijevanju složenih sistema i da vide odnose između stvari - između sebe i društva, između zajednice odnosa u porodici i gradu.

Kako su Lene Andersen i Tomas Bjorkman napisali u knjizi “Nordijska tajna”, “bildung je način na koji pojedinac sazrijeva i preuzima na sebe sve veću ličnu odgovornost prema porodici, prijateljima, ostalim građanima, društvu, čovječanstvu, našem svijetu, i globalnom nasljeđu naših vrsta, dok uživa sve veće lične, moralne i egzistencijalne slobode.”

Nordijski pedagozi su naporno radili na njegovanju osjećaja povezanosti svakog đaka sa nacijom. Prije 19. vijeka, većina Evropljana se identifikovala u lokalnom, a ne nacionalnom smislu. Međutim, nordijski nastavni plan i program je usadio studentima osjećaj ponosa, na primjer, danskom istorijom, folklorom i nasljeđem.

“Teško da će se odrasla osoba previše truditi oko nečega za čime nije izgarala u mladosti”, napisao je Kristofer Arnt Brun. Ideja je da se u glavi učenika stvori osjećaj pripadnosti širim krugovima - od porodice preko grada do nacije - i želja da se preuzme zajednička odgovornost za cjelinu.

Nordijski edukatori su takođe naporno radili na razvijanju unutrašnje svijesti učenika. To znači da su pomogli učenicima da vide sile koje se uvijek vrte unutar ličnosti - emocije, žudnje, rane i želje. Ako ste u stanju da vidite te sile i njihovu međusobnu interakciju, kao da spolja posmatrate, onda možete biti njihov gospodar, a ne rob.

Njihova pretpostavka je bila da ljudi, kako rastu, imaju sposobnost da prolaze kroz razvojne faze, da vide sebe i svijet kroz sve složenije naočari. Malo dijete se može slijepo pokoravati autoritetu - mama, tata, učitelj. Zatim se internalizuje i prilagođava normama grupe. Potom uči da kreira sopstvene norme na osnovu sopstvenih vrijednosti. Zatim uči da vidi sebe kao čvor u mreži unutrašnjih “ja” i na taj način uči o uzajamnosti i holističkom razmišljanju.

Svrha bildunga je da pomogne ljudima prilikom prolaska kroz neugodne tranzicije između svakog načina gledanja na svijet.

Izgleda da su ti obrazovni napori imali trajni uticaj na kulturu. Bilo da su u Stokholmu ili Mineapolisu, Skandinavci su skloni da se šale o tome kako ih osjećaj odgovornosti stalno gnjavi. Oni imaju najnižu stopu korupcije u svijetu. Imaju karakterističan osjećaj za odnos između lične slobode i kolektivne odgovornosti.

Visoko društveno povjerenje se ne dešava samo od sebe. Ono nastaje kada su ljudi spontano odgovorni jedan za drugoga u svakodnevnim životnim interakcijama, kada institucije društva dobro funkcionišu.

U Sjedinjenim Državama, društveno povjerenje je u padu posljednjih decenija. Ako privilegovana djeca idu u najbolje škole, ne može se očekivati puno društvene uzajamnosti. Ako te škole ne usade ljubav prema naciji, neće biti puno zajedničke odgovornosti.

Ako imate slabi obrazovni sistem koji ne pomaže učenicima da vide mreže od značaja među ljudima, koji im čak ne pomaže da vide kako gledaju na svijet, na kraju ćete dobiti društvo u kojem ljudi nisu u stanju da vide svijet očima drugih.

Kada pogledate nordijski bildung model, shvatite da naš problem nije samo u tome što ne učimo ljude pravim radnim vještinama. Problem je i u tome što nemamo pravi model doživotnog razvoja da bismo usadili onu svijest koja je ljudima potrebna da bi napredovali u složenom pluralističkom društvu.

Dejvid Bruks, “Njujork tajms”
Prevela: A. Šofranac

https://www.vijesti.me/svijet/evropa/ka ... ala-velika

 

[MC_]

Sjajan prilog Nebojse Katica
https://www.youtube.com/watch?time_cont ... e=emb_logo

 

[MC_]

Kolaps berze koji je zapoceo pocetkom marta 2020. u potpunosti se pripisuje korona virusu. Ipak, ko je pratio trziste, narocito trziste kratkorocnih pozajmica, zna da je kolaps vec 6 meseci u najavi.
Ne radi se o korona virusu nego se radi o drugom delu krize is 2008. koja je samo bila prigusen bespomucnim stampanjem novca.

Radi se o kolapsu neoliberalne ekonomije.

Nadajmo se, krajenjm i konacnom ovog puta. Bolje je i zdravije biti hronicno gladan nego ziveti u sistemu koji coveku oduzima vreme, jedini nenadoknadivi resurs koji covek ima.

Ono sto je posebno dobro za nas, je sto bi nelikvidnost banaka mogla da dovede do smanjenja emisije kredita i kocenje investitorskog vrsljanja po Beogradu. Ostaje nam da se nadamo da ce se kriza produbiti. Ne treba sumnjati da cemo mi proci jako lose jer sav nas kapital dolazi spolja, a proizvodnju smo unistili.

 

[Zuma]

Pomalo senzacionalistički naslov ali veoma lepa analiza zašto su pogrešne osnovne postavke neo liberalnih viđenja uloge tržišta, šta čini i stvara novu "vrednost", teorije o optimizacionom učinku "sebičnog ponašanja" i njihovog shvatanja načina funkcionisanja ekonomije. Na primer, kad se uradi dublja analiza ispada da je najveći deo bukvalno suprotan onome što oni tvrde:

- Ekonomski rast ne stvara kapital, već ljudi
- Javno dobro nije dalja posledica koncepta primarne uloge ličnog interesa, već socijalnih odnosa uzajamnosti (recipročnosti akcija i reakcija u socijalnom okruženju međuzavisnosti)
- Prosperitet nije posledica konkurencije, već kooperacije.

Itd, itd. Pogledjte.

[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=th3KE_H27bs[/youtube]

 

[Zuma]

Evo i nečeg na šta obično ne obraćamo pažnju, ali baš zato interesantnog. Kako Kinezi objašnjavaju i opravdavaju teorijske postavke moderne Kineske države? Šta je to, po njima? Komunizam? Kapitalizam? Nešto treće? Verovatno, ali šta?

Evo je jednog kratkog predavanja Eric Xun Li-ja, Kineskog investitora i naučnika iz oblasti društvenih nauka. Diplomirao je na Američkom Berkliju i radi za dugačak niz firmi, instituta i univerziteta.

Šta on kaže? Kineski model upravljanja je po njemu nastavak vekovima usavršavanog Madarinskog sistema upravljanja državom, i predstavlja najbolji svetski primer meritokratske države, tj sistema u kome upravljaju najsposobniji, za šta postoje sasvim praktični i objektivni dokazi. Po njemu, naravno da i to ima niz slabosti, recimo korupcija i nepotizam, ali je istovremeno, bar u selekciji sposobnih, BOLJI od ostalih sistema. I po njemu najvažnije: Kineski model države i upravljanja nije za izvoz niti može uspeti na drugim mestima, ali ni drugi ne smeju svetu nametati svoj sistem kao jedini mogući, onaj najbolji, kao kraj i vrh NUŽNOG istorijskog razvoja progresivno sve boljih političkih sistema sa njihovim sopstvenim na vrhu piramide kvaliteta. To je, po Liju, isprazna propaganda, jer je ključ pluralizam sistema upravljanja, a ne nametanje jednog sistema svima drugima ...

Očigledno je izostavio mnogo toga što se baš i ne uklapa u takvu sliku, ali svakako treba čuti šta ima da kaže baš zato što retko imamo priliku da čujemo ovakve analize iz Kineskog ugla posmatranja političke teorije.

[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=s0YjL9rZyR0[/youtube]

 

[SRBO]

То је тачно. Свако друштво добија максималну ефикасност када се уреди по своме. Наравно, постоје неке заједничке "споне" између свих њих. Кинези су највише радили на развоју система за себе кроз историју, и сваки други народ треба исто.

А сад да скренемо са теме - овај коментар, на једном чланку везаном за онај русвај по Америци, баш долази од Србина који тамо живи. И тамо се дешавају све глупости и корупција као код нас, малтене на исти начин, једино што тамо "оперу руке"

http://thesaker.is/a-view-from-afar/#comment-818759

 

[Bender Rodriguez]

Korupcije ima svuda, ali ono što razlikuje zemlje sa institucijama od zemalja bez njih, je način na koji se ona izvršava.

Jedno je kad neki moćnik u Americi izbegne ekološku kaznu zato što je debelo potplatio komisiju tako da se nikad ne sazna.
A drugo je kad u Srbistanu nasred ulice vidiš kako lokalni ''kafedžija'' ubacuje evre u patrolna kola i svi se ponašaju kao da je to najnormalnija stvar.

I da, u Americi kad prijaviš ovo prvo, zavisno od toga ko je upleten, ipak možeš da računaš da će uslediti neke posledice. Kakve-takve, ali uslediće. Nešto će se desiti i promeniti, pa makar sve bilo svaljeno na neko žrtveno jagnje.

A u Srbiji ako bi samo pokušao da prijaviš običnu uličnu muriju da prima mito odmah bi bio stavljen na crnu listu za praćenje i zastrašivanje. A o raskrinkavanju mnogo većih razbojništava i hohštapleraja da ne pričam.


Skoro sam baš gledao Insajderov dokumentarac o ubistvu gardista na Topčideru 2005. Da skratim, samo ću reći da je bio jedan deo gde patolog koji je bio u nezavisnoj (ne-državnoj komisiji) i utvrdio brojne nepravilnosti u istrazi kaže ''Ovde sve diktira politika i diktiraće je i u budućnosti. Ako se ikad nešto reši ili istera, to se radi jer odgovara politici, ne zato što institucije rade posao. Jer u Srbiji institucije ne postoje''.

 

[VasilijKrivosija]

Zuma » Uto Jan 14, 2020 8:06 am[/url]":2wgikeq3]Za početak evo jednog sjajnog intervjua profesora na Harvardu Shoshane Zuboff koja lepo uočava da je kapitalizam zahvaljujući Internetu, opštoj konektivnosti i društvenim mrežama možda čak upravo ušao u jednu svoju sasvim novu fazu. Uživajte.

Harvard professor Shoshana Zuboff wrote a monumental book about the new economic order that is alarming. "The Age of Surveillance Capitalism," reveals how the biggest tech companies deal with our data. How do we regain control of our data? What is surveillance capitalism?

[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=hIXhnWUmMvw[/youtube]

Гледао сам њене друге видео снимке и она је прави професионалац у тој области. То је врло откривајући видео који изводи одређене закључке. Хвала вам што делите са нама.

 

[Zuma]

Bloomberg Opinion

Coronavirus Brings American Decline Out in the Open

Without fixes for infrastructure, education, health care and government, the U.S. will resemble a developing nation in a few decades.

https://www.bloomberg.com/opinion/artic ... n-the-open

 

[Zuma]

Američki komentar činjenice da su jedina velika i razvijena zemlja na svetu koja nije u stanju da širenje korona virusa drži pod kontrolom, da su zbog toga od neke vrste nekrunisanog "vladara sveta" došli do ponižavajuće situacije da im kao zemlji koja nije u stanju da se kontroliše bude zabranjen ulaz prvo u Kanadu, sada i u Evropu, a verovatno i u mnoge druge zemlje.

 

[MC_]

jedan vrlo ozbiljan politicki tekst

http://milanmilenkovic.com/mile-milosev ... eneraciju/

Оно што се данас све више препознаје да је Србија већ комплетно стихија-друштво, зато што постоје тек две доминатне групе људи – припадници настајућег стационарног сталежа и мноштво обезличене масе без институционалне заштите, права и сигурне зараде (до тог се све теже долази, као што медијски апарат обмањује, па чак и уз честе безобразлуке ала Кисићке да ни не заслужују тестирање већ нек плате, уз лаж да је тако у другим земљама). У Србији је још уз све у траговима средњи слој, па нема ко ни да промишља, као што нема у правом смисилу ни класа. ДС-ДОС се побринуо да збрише радничку класу и на почетку транзиције их је обесправи, претвори у огољени лумпен пролетеријат. Док су данашњи припадници стационарног сталежа, или већина је дошла из дилова клика политичара, или, преко уопште трајуће елите политике из комунистичких дана (као што их и С. Младеновић наводи – Елите распада), до својих богатстава. Не из иновација и предузетништва да би били класа, него, из, уз политичке клике, тајне службе у пукој манипулацији и пљачки националног богатстава, што се до данас само наставља и то тек по принципима ко бржи, први и бескурпулознији. Зато се Србија наводно привредно гради на високим давањима новца и повластица странцима – привиду светске расподеле рада, а не на самосталним домаћим привредницима, са којима би као класом морао стационарни сталеж као држаоц државе да дели моћ, а они би макар у теорији морали да теже некој регулацији уместо корупције и то произвољно од расположења и личне наклоности двора (уз утеху из могуће компензације из пријатељског бунарења концесија за узврат) и тиме стварали услове за очување и јачање политичког сиситема – али постоје услови што се види на својевременој Дарендорфовој структури националног богатства, да већински мора бити речи о малим и средњим предузећима, јер се велика свуда и увек директно погађају са влашћу, а по потреби је уцењују и купују.

 

[MC_]

O radu, O. Haksli, "Kontrapunkt"

"
Nikada ne zaboravite da rad jeste prljav i da je, izuzev utoliko da
vas da vas hrani i odrzava u zivotu sasvim sporedan za istinski
ljudski zivot. Ne dajte da vas prevare pritvori nitkovi koji govore
o svetosti rada i sluzbi koju poslovni ljudi vrse za svoje bliznje.
Sve su to lazi.
....

Indistrijski napredak znaci suvisnu proizvodnju, potrebu za sticanjem
novih trzista, medjunarodno suparnistvo, rat. A tehnoloski napredak
znaci vecu specijalizaciju i standardizaciju rada, smanjenje
inicijative i stvaralastva i individualnih zabava, znaci suvi
intelektualizam i progresivno opadanje svih zivih i osnovnih stvari u
ljudskoj prirodi, znaci neku vrstu ludila..

 

[MC_]

Mnogi danas pisu o borbi desnice ili levice. Desnica je retrogradna, suverenisticka, levica je moderna, globalisticka.
Tako glasi narativ.
Medjutim, levica vec 25 godina nije levica vec se radi o liberalima sa sminkom - neoliberalima. Posle 1968. liberali preuzimaju neke ideje levice, pricu o slobodi recimo. Tako sloboda postaje roba. Sloboda se prodaje ili prodaje uloske za menstruaciju, motocikle, automobile, putovanja.
Tako smo izgubili autenticnu ideju o slobodi, tako smo izgubili sebe.
Svet se polako raspadao. Nesto je ostvareno od tih sloboda, recimo za seksualne manjine. I zene su oslobodjene i mogu slobodno da postanu muskarci, da se odluce za karijeru i da ne radjaju. To je otprilike o slobodama.


U medjuvremenu, svet je dosao dokle je dosao. ekoloski smo unistili planetu. Unistilo ju je slobodno trziste.
I drustvo je unisteno i nasi zivoti provedeni u zurbi, pod pritiskom trzista.

Ponavljamo citate iz reklama. Zivimo zivot nekih drugih, vestackih likova.
Utopili smo se u sinteticku bezbednost i ideale nekadasnje srednje klase odnosno malih gradjana.

U takvom stanju, u septembru 2019. pocela je ekonomska kriza sa kolapsom REPO trzista kratkorocnih obveznica.
Korona je ubrzala sunovrat.

Treba da dignemo casu u to ime i razmislimo kako cemo se hraniti za par godina.

https://www.theguardian.com/books/2015/ ... lism-begun

 

[MC_]

Jedan lep primer o tome kako funmkcionise tzv medjunarodna zajednica. Ona je uvek tak funkcionisala, ali danas su stari postale transparentne. Vise nikoga nij emoguce prevariti, niko vise ne veruje, izuzimajuci mozda " beogradsku urbanu elitu".

ХАГ - Међународни кривични суд (ICC) саопштио је да је потез америчке владе да уведе санкције против тужиоца тог суда напад на међународно право и владавину закона.
Суд је реаговао након што је влада САД ставила на црну листу тужитељку тог суда Фатоу Бенсоуда, јер је покренула истрагу о томе да ли су америчке снаге починиле ратне злочине у Авганистану.

 

[MC_]

U toku je propagandni trip da su americki izbori jako znacajni. Sa jedne strane, grozni, zli desnicar Tramp, sa druge strane dobri, progresivni levicari.

Osvrnimo se na levicu. Ta levica, zapravo neoliberalna implementacija levice pokazuje se kao veoma zabrinuta za seksualne i ostale manjine, za oslobodjenje porodice i zamenu nekim novim formama, za migrante (ali ne u svojoj kuci). Ipak levica je izgubila iz vida i vise se ne bavi necim cime se levica inace bavila, a to su socijalne razlike. Danas 1% ultrabogatih poseduju isto koliko i 50% ostalih. Sav taj "razvoj", nastao u doba neoliberalnog raja od 1990. - 2008. do sloma i kasnije, dok je buducnost kupovana nastampanim novcem, sve je to promaklo progresivnoj levicici i ostaje joj samo lazna politika u odbranu kapitala.

A Tamp. Pa Tramp je to isto, samo bez licemrja i bez uvijanja. Nije li prikaz potpisivanja Vasintongskog sporazuma upravo prikazao sta je savremeni svet i dokle je dosao. Tramp je sustina Amerike, ono sto ce ona biti i ako pobedi senilni pervert Bajden. Upravo kao sto je Vucic sustina Srbije.

 

[Zuma]

Srpski ekonomista o dominaciji kapitalizma: "Nejednakost vodi stvaranju nove aristokratije"

Prvi put u istoriji jedan ekonomski sistem dominira celim svetom: kapitalizam.
Srpsko-američki ekonomista Branko Milanović u intervjuu za DW ukazuje na probleme koji nastaju iz sve većeg rasta socijalne nejednakosti koju on stvara.

https://www.b92.net/biz/vesti/svet.php? ... id=1792930

 

[Bender Rodriguez]

Postoji i treci put. Distributizam. Samo sto je on bio zaboravljen vise od sto godina (i samin tim nije se modernizovao) i sto danasnje kapitalisticke horde nikad nece dozvoliti da on zazivi. Radije ce da uniste ceo svet sa sobom samima nego da daju sansu jos nekome da lepo zivi.

 

[chiko]

Koja je razlika izmedju distributizma i samoupravnog socijalizma ?
Ko bi posedovao npr Amazon u distributizmu ?

 

[MC_]

Glavna razliak je sledeca:

neki neophodni i monopolski poslovi (transfer novca, vodosnabdevanje, gradski prevoz....) neke usluge koje ljudi ne mogu da biraju vec moraju da ih uzimaju mogu biti organizovane da od njih profitira zajednica ili da od njih profitira kapital.

Recimo, u SFRJ postojala je sluzba SDK koja je imala mogucnosti za digitalni transfer novca. Od nje nije profitirao kapitalist, imala je vrlo niske marze. Sada ovu uslugu obavljaju banke. I pored fiktivnog postojanja tzv slobodnog trzista, ove cene stvar su kartelskog dogovora.

Sustina tranzicije je zamena drzavnog monopola privatnim monopolom ili oligopolom.

 

[Bender Rodriguez]

Ako ne grešim, distributizam bi i dalje dozvoljavao posedovanje akcija.

Mislim ja nisam ekonomista, za distributizam sam prvi put čuo pre nekoliko godina, kada bi guglanje o njemu dalo tek 20ak rezultata sa sajtova koji ga propagiraju ili sa sajtova koji pričaju o istoriji ekonomije. Ali ono što je interesantno je da se od tada do danas pojavilo više obrazloženja, analiza, novinskih članaka i izvora informacija o tom modelu. Što govori da ljudi počinju da se interesuju za njega.

Nisam još stigao da se detaljnije bavim njime (iskreno, jer nisam ni znao da se diskusija o njemu na internetu širi, jer uživo dosta ekonomista koje sam pitao, nisu čuli za njega) pa ne mogu da pravim konkretna poređenja i simulacije. Ali definitivno pokazuje da neka vrsta ''treće opcije'' postoji i da ne mora i ne treba sve da se svodi na dve krajnosti zvane socijalizam i kapitalizam.

 

[chiko]

Evo i ja sada prvi put cujem za njega, i nasao par sajtova, ali nigde nema precizno u cemu se razlikuje od socijalizma, osim sto dozvoljava privatno vlasnistvo.
Koliko razumem, radnici ce da poseduju firme preko akcija, sto mu dodje modernizovana verzija samoupravnog socijalizma.
Nije losa ideja, samo pitanje koliko je realna, i koliko bi bila produktivna.
Ja sam vise za realnije ideje socijalne pravde, prakticno korekcije postojeceg sistema.

Ja bih to nazvao real-komunista
Otprilike da mi je blisko ono sto govori Slavoj Zizek, mada bih izbacio neke njegove esktremne stavove.

 

[SRBO]

Све су то њањављења и тражење длаке у јајету. Већ су у Месопотамији провалили да превелика неједнакост не ваља. Раја се наљути и крећу буне, а елита постане незаинтересована за добробит државе те држава бива освојена од јачих.

Значи прво уведеш максимално богатство тј приходе. Ако имаш преко тога или ти одвале порез или ти да постанеш нека врста задужбинара (што ако имаш коефицијент интелигенције довољан да будеш регистрован за ишта изнад чистача септичких јама ћеш и изабрати јер добијаш бесплатан маркетинг и то добар).

Друго, побринути се да свако увек добија по заслузи. Значи ништа сад неке једнакости и остале баханалије. Постоји ланац команде од врха власти до најмањих радника извршитеља. Тотална утилитаристичка меритократија.

Сви стратешки ресурси су државни, све установе битне за функционисање друштва су мешане, примарно државне али и са јаким приватним сектором зарад максималне ефикасности.

Економија мешана. Држава доноси неке најшире економске циљеве на основу тржишних токова, приватни сектор то онда мало одради до детаља, држава онда још мало издетаљише поврх тога и онда се пушта да приватни сектор ради најдетаљнији ниво јер је ефикасан за "прецизне" операције у економији.

Ето проблеми решени.

 

[MC_]

Veliki problem danasnjeg neoliberalnog poretka je generisanje sve vecih socijalnih razlika.
10% i manje ljudi poseduje vise nego onih 90% ostalih.
Stvara se endemska, beznadezna sirotinja.
Jedni putuju, "jednostavno ne mogu" bez odlaska na svetske skijaske destinacije, drugi sistematski jedu iz kontejnera.
Jedni razvijaju svoj ego do neslucenih razmera, drugi puze kao crvi.

Svaka cast ljudima, ali meni ceo taj koncept deluje jednostavno neprirodno i nenormalno.