Hram Svetog Save

[Agiorites]

Иконе су прелепе, само нека искључе осветљење и окаче кандила

 

[Vox91]

Rezultati najnovijih istraživanja Svete Sofije, fasada je bila od belog mermera: http://www.rts.rs/page/magazine/ci/stor ... nanja.html

 

[Elnamor]

Bio sam jutros na Liturgiji. Ikone nisu toliko strašne kada su upaljeni svi reflektori, ali čim se ugase TV reflektori odmah ikone deluju neprirodno. Takodje će biti problem kada se stave kandila, jer će praviti oštru senku direktno na ikonama, tako da će iluzija nestati, ovako na prvo oko se i ne primećuje da su ikone osvetljene. I mene je začudila plava boja, i mislim da bi mnogo lepše bilo da je zlatna pozadina kao i na gornjem redu ikona. Ovako je plava suviše tamna i iz daljine baš štrči, al možda je to i bila poenta da se napravi kontrast u odnosu na okolinu. Po meni su ikone na malim ikonostasima PRELEPE, možda jer je ikonostas manji i intimniji, ali su ikone na vrhunskom nivou, i zlatna pozadina mnogo bolje leži u celom ambijentu. Takodje veliki ikonostas deluje prazno, al verujem da će se to promeniti kada dodaju kandila. Koliko sam video kuke za kandila se nalaze iznad svake ikone i po tri iznad Dveri. Manji ikonostasi imaju dosta više detalja, dok veliki (logično zbog veličine) ima dosta velike površine mermera koje nemaju nikakav ukras, ili minimalno. Verujem da je moglo "raskošnije" da se uradi. NE znam. Verujem da ima još rada na svemu. i da su planirali dodatan "nameštaj". Tako da je rano još celokupan utisak izneti. Mada Liturgija u Hramu zaista jeste doživljaj, a širina Hrama omogućava da se osamite i udubite u molitvu. Takodje mislim da bi mnogo lepše bilo da je Vizantijski hor bio, ali dobar je i ovaj naravno. Takodje, razumem da je Božić, ali veliki broj kamera i TV reflektora, fotografa i kamermana koji idu levo desno, penju se na tronove, staju ispred prestola i ulaze u Oltar, veoma smeta, ali verujem da je tako samo dva puta godisnje Sve u svemu, lepo iskustvo, ali za molitvu je meni savršena moja crkvica sv. Luke u Krnjači

 

[Vox91]

Imao bih mnogo toga da kažem nakon odgledanih liturgija, ali ću se uzdržati.. praznik je..

 

[Bulbulderac17]

Ipak je spotlajt...uživo i ne deluje tako kao na slikama...na slikama je skroz neprirodno.

Evo i par ostalih slika

Ja sam možda i jedini koji nije impresioniran osećajem veličine centralne kupole iznutra...takođe nisam ekspert ali boje na mozaiku nisu toliko intenzivne...ali valjda tako treba.


Sent from my iPhone using Tapatalk

 

[Elnamor]

Ja sam možda i jedini koji nije impresioniran osećajem veličine centralne kupole iznutra...takođe nisam ekspert ali boje na mozaiku nisu toliko intenzivne...ali valjda tako treba.

Hram se dosta vizuelno "smanjio" nakon postavljanja mozaika. Velike figure svetaca su doprinele tome da se napravi varka da je prostor dosta manji. Mada meni to uopšte ne smeta. Ako uporedimo grandiozne katedrale zapada, njihova veličina uspostavlja autoritet crkve, čovek se oseća sićušno. Veoma je jasna hijerarhija i kome koje mesto pripada. Hram je drugačiji. On svojom veličinom ne zastrašuje i ne čini vernika poniznim, već njegova kvadratna osnova i kupola čine da se osećate da ste uvek u centru, okruženi svetiteljima jednako sa svih strana. Nema specijalnih priprata i galerija, izdvojenih naosa kao kod katedrala u formi bazilike. Svi smo pod jednim velikim svodom, pod jednim Gospodom, i svi smo jednaki. Zbog tog razloga mnogo volim arhitekturu Hrama, jer se vernik uvek oseća uključeno, u centru zbivanja.
Mnogi su već rekli za intenzitet boja, mada meni je ok. Na fotografijama su boje skroz pogrešne, mada kada ste tamo, sve je nekako na svom mestu. Jedino što mi kod uredjenja Hrama nedostaje jeste neka "originalnost", jer sve od mozaika (iako je največi u pravoslavnom svetu) do ikonostasa je donekle već vidjeno u nekom smislu. U Hramu mi nedostaje neka "posebnost" (naravno sa svetovne tačke), neki centralni momenat koji će zaokružiti sve to u umetničkom i zanatskom smislu. Svaka katedrala ima nešto, da li je to ćivot, relikvijar, raspeće ili neka ikona. Ali ima vremena...

 

[trialin]

[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=JYr2SfGG9DI[/youtube]

 

[trialin]

Kad krece izgradnja zgrade patrijarsije?

 

[cooyseeteam88]

Elnamor » Čet Jan 07, 2021 3:13 pm[/url]":2xeq5unk]Bio sam jutros na Liturgiji. Ikone nisu toliko strašne kada su upaljeni svi reflektori, ali čim se ugase TV reflektori odmah ikone deluju neprirodno. Takodje će biti problem kada se stave kandila, jer će praviti oštru senku direktno na ikonama, tako da će iluzija nestati, ovako na prvo oko se i ne primećuje da su ikone osvetljene. I mene je začudila plava boja, i mislim da bi mnogo lepše bilo da je zlatna pozadina kao i na gornjem redu ikona. Ovako je plava suviše tamna i iz daljine baš štrči, al možda je to i bila poenta da se napravi kontrast u odnosu na okolinu. Po meni su ikone na malim ikonostasima PRELEPE, možda jer je ikonostas manji i intimniji, ali su ikone na vrhunskom nivou, i zlatna pozadina mnogo bolje leži u celom ambijentu. Takodje veliki ikonostas deluje prazno, al verujem da će se to promeniti kada dodaju kandila. Koliko sam video kuke za kandila se nalaze iznad svake ikone i po tri iznad Dveri. Manji ikonostasi imaju dosta više detalja, dok veliki (logično zbog veličine) ima dosta velike površine mermera koje nemaju nikakav ukras, ili minimalno. Verujem da je moglo "raskošnije" da se uradi. NE znam. Verujem da ima još rada na svemu. i da su planirali dodatan "nameštaj". Tako da je rano još celokupan utisak izneti. Mada Liturgija u Hramu zaista jeste doživljaj, a širina Hrama omogućava da se osamite i udubite u molitvu. Takodje mislim da bi mnogo lepše bilo da je Vizantijski hor bio, ali dobar je i ovaj naravno. Takodje, razumem da je Božić, ali veliki broj kamera i TV reflektora, fotografa i kamermana koji idu levo desno, penju se na tronove, staju ispred prestola i ulaze u Oltar, veoma smeta, ali verujem da je tako samo dva puta godisnje Sve u svemu, lepo iskustvo, ali za molitvu je meni savršena moja crkvica sv. Luke u Krnjači

Поздрав комшија Себеш ин да хаузззз. Иначе, и ја сам јутрос био на Литургији и Храм је величанствен, акустика је фееееееееноменална, стајао сам поред хора и одушевио сам се кад сам након престанка певања еко чуо још барем пет секунди. Заиста је све било величанствено. Што се тиче осветљења икона, причао сам са неколико људи који имају близак контакт са Храмом, неки и раде тамо и генерално нико није одушевљен. Уживо, није толико страшно, али свакако врло неприродно. Пошто сам био близу иконостаса видео сам јасно куке за кандила, тако да је ово вашарско осветљење сигурно привремено, могу вам рећи да ће бити кандила над сваком иконом што ми се баш свиђа и чак три кандила испод иконе Пресвете Тројице. Што се тиче саме плаве позадине, мени се свиђа, неко је негде на форуму написао да Храм треба да буде препознат по нечему, па ето нечег. Храм је рајски, уз добро осветљење као да сте у Царству Небеском.

 

[Myah]

cooyseeteam88 » Pet Jan 08, 2021 12:00 am[/url]":32yqy24z]

Elnamor » Čet Jan 07, 2021 3:13 pm[/url]":32yqy24z]Bio sam jutros na Liturgiji. Ikone nisu toliko strašne kada su upaljeni svi reflektori, ali čim se ugase TV reflektori odmah ikone deluju neprirodno. Takodje će biti problem kada se stave kandila, jer će praviti oštru senku direktno na ikonama, tako da će iluzija nestati, ovako na prvo oko se i ne primećuje da su ikone osvetljene. I mene je začudila plava boja, i mislim da bi mnogo lepše bilo da je zlatna pozadina kao i na gornjem redu ikona. Ovako je plava suviše tamna i iz daljine baš štrči, al možda je to i bila poenta da se napravi kontrast u odnosu na okolinu. Po meni su ikone na malim ikonostasima PRELEPE, možda jer je ikonostas manji i intimniji, ali su ikone na vrhunskom nivou, i zlatna pozadina mnogo bolje leži u celom ambijentu. Takodje veliki ikonostas deluje prazno, al verujem da će se to promeniti kada dodaju kandila. Koliko sam video kuke za kandila se nalaze iznad svake ikone i po tri iznad Dveri. Manji ikonostasi imaju dosta više detalja, dok veliki (logično zbog veličine) ima dosta velike površine mermera koje nemaju nikakav ukras, ili minimalno. Verujem da je moglo "raskošnije" da se uradi. NE znam. Verujem da ima još rada na svemu. i da su planirali dodatan "nameštaj". Tako da je rano još celokupan utisak izneti. Mada Liturgija u Hramu zaista jeste doživljaj, a širina Hrama omogućava da se osamite i udubite u molitvu. Takodje mislim da bi mnogo lepše bilo da je Vizantijski hor bio, ali dobar je i ovaj naravno. Takodje, razumem da je Božić, ali veliki broj kamera i TV reflektora, fotografa i kamermana koji idu levo desno, penju se na tronove, staju ispred prestola i ulaze u Oltar, veoma smeta, ali verujem da je tako samo dva puta godisnje Sve u svemu, lepo iskustvo, ali za molitvu je meni savršena moja crkvica sv. Luke u Krnjači

Поздрав комшија Себеш ин да хаузззз. Иначе, и ја сам јутрос био на Литургији и Храм је величанствен, акустика је фееееееееноменална, стајао сам поред хора и одушевио сам се кад сам након престанка певања еко чуо још барем пет секунди. Заиста је све било величанствено. Што се тиче осветљења икона, причао сам са неколико људи који имају близак контакт са Храмом, неки и раде тамо и генерално нико није одушевљен. Уживо, није толико страшно, али свакако врло неприродно. Пошто сам био близу иконостаса видео сам јасно куке за кандила, тако да је ово вашарско осветљење сигурно привремено, могу вам рећи да ће бити кандила над сваком иконом што ми се баш свиђа и чак три кандила испод иконе Пресвете Тројице. Што се тиче саме плаве позадине, мени се свиђа, неко је негде на форуму написао да Храм треба да буде препознат по нечему, па ето нечег. Храм је рајски, уз добро осветљење као да сте у Царству Небеском.

Na srpskom se kaže "eho", ne "eko". Eko- je na srpskom prefiks koji podrazumeva vezu sa ekologijom. Liturgija se piše malim slovom.

 

[Аполон]

У Храму, поред оних најбољих особина наше културе, и шире цивилизације, као да се назиру трагови и неких од наших мана. То се, са жаљењем констатујем, посебно види на неким деловима унутрашњости за које смо примарно били задужени ми Срби.

Мозаици и архитектонска пластика, који и чине главнину унутрашњости главног дела Храма, израђени су и више него солидно. Ипак, чак и ту има детаља који, бар мени, донекле кваре утисак. Конкретно, имам на уму помало хаотично мешање трију заступљених језика на мозаицима, и уклесавање имена Светог Саве на капителима стубова. Савршен пример хаотичне примене језика може се наћи у олтарској апсиди, у којој су натписи на мозаицима Христа Еманула и Светој Јована Крститеља на црквенословенском, уз грчко Άγιος, док на мозаику Богородице имамо „Мати Божја”. Сличних примера је на претек, јер ни поменуто грчко Άγιος није универзално примењивано. Име Светог Саве ми далеко мање боде очи, али ипак, не могу се отргнути утиску да би нешто попут крста, Христовог монограма, или чак печата Светог Саве, далеко боље одговарало датом конектста од доста чудног уклесавања натписа „Свети Сава”.

Но, све је то од секундарног значаја. Прави проблем Храма јесте избор и спој материјала и елемената ближе земљи: на иконостасу, поду, и нижим деловима зида. На првом месту ми боде очи употреба зеленог мермера на вертикалним равним површинама. Тај мермер изгледа лепо на површини стубова, али у олтарском простору ужасно одудара и изгледа, некако, вештачки. Затим је ту иконостас, на коме је спорно све од избора икона (тј. њихове плаве позадине), до доста анемичног утиска који оставља голотиња белог мермера и златних мозаичних површина. Само осветљење ствара додатни проблем, а и под, који је сам по себи леп, у комбинацији с иконостасом и неочибично бледим олтарским простором, оставља утисак стерилности каква пре одговара купатилу или лабораторији.

И сама Часна трпеза с киворијумом ми је засметала. Мозаична купола киворијума је прелема (велико унапређење у односи на оно постмодернистичко чудовиште које је замислио први архитекта), али опет се појављује онај грозни зелени мермер, који не веже ни сачим - пиластри на иконостасу су у бело-сивом камени, а они у апсиди, ружичастом - и, бар на снимску, ужасно одудара. Затим је ту и прилично неинспиратива Часна трпеза, с голом горњом плочом (зар нису могли да јој додају неки фриз?) и безличним златним мозаичним инсертима са стране...

Тако, кад се све сабере, олтар и предолтарски простор, као најважнији део Храма, и центар пажње током богослужења, изгледа прилично безлично и неуравнотежено. Осветљење делом објашљава зашто, али оно не умањује очигледне проблеме у погледу избора и споја материјала, и њихове обраде итд. Како је уживо још нисам имао прилике да видим, али судећи по сликама изнад, рекао бих да је ипак знатно боље од утиска који сам стекао посредством телевизијског екрана.

Искрено се надам да су одговорни свесни овог проблема, и да ће се предузети неке мере како би се, ако ништа друго, кориговало само осветљење.

Agiorites » Сре Јан 06, 2021 1:52 pm[/url]":12xd5g3b]Изгуљени су да би се лакше залепио сиви камен

Занимљиво је да се сад, како су изгубили дречавост полираног камена, далеко боље уклапају. Да је мало паметније биран камен, ромбови су могли и остати.

Узгред, били сте у праву у вези икона. Проблем је осветљење, као што је изнад већ идентификовано.

orjen » Чет Јан 07, 2021 11:33 am[/url]":12xd5g3b]Plava pozadina velikih Ikona u nasoj dosadasnoj umetnosti ne postoji. Nisam nasao nijedan klasican primer sem vrlo retko sa Sinaia. Na prvi pogled zbunuje. Razumliivo je zasto je izabrana, ali je stvarno neobicno. Vidicemo koliko ce ovaj pristup imati uticaj.

Идеја је била да иконе дођу више до изражаја, имавши у виду доминацију злата у Храму.

 

[Vox91]

Sve je to zbog žurbe, uopšte nije bilo potrebe da se sve ovoliko zbrza. Niti se uspelo da radovi budu gotovi 2019. na 800 godina autokefalnosti, niti 2020. na 100. godišnjicu obnove patrijaršije..sada se žuri da se Hram osvešta dok je ovaj predsednik, da može da se hvali da je završen za vreme njegovog mandata..

Ikonostas mi je ubedljivo najlošije izgledao od svega tokom prenosa liturgije.

 

[cooyseeteam88]

Myah » Pet Jan 08, 2021 3:57 pm[/url]":34601yfa]

cooyseeteam88 » Pet Jan 08, 2021 12:00 am[/url]":34601yfa]

Elnamor » Čet Jan 07, 2021 3:13 pm[/url]":34601yfa]Bio sam jutros na Liturgiji. Ikone nisu toliko strašne kada su upaljeni svi reflektori, ali čim se ugase TV reflektori odmah ikone deluju neprirodno. Takodje će biti problem kada se stave kandila, jer će praviti oštru senku direktno na ikonama, tako da će iluzija nestati, ovako na prvo oko se i ne primećuje da su ikone osvetljene. I mene je začudila plava boja, i mislim da bi mnogo lepše bilo da je zlatna pozadina kao i na gornjem redu ikona. Ovako je plava suviše tamna i iz daljine baš štrči, al možda je to i bila poenta da se napravi kontrast u odnosu na okolinu. Po meni su ikone na malim ikonostasima PRELEPE, možda jer je ikonostas manji i intimniji, ali su ikone na vrhunskom nivou, i zlatna pozadina mnogo bolje leži u celom ambijentu. Takodje veliki ikonostas deluje prazno, al verujem da će se to promeniti kada dodaju kandila. Koliko sam video kuke za kandila se nalaze iznad svake ikone i po tri iznad Dveri. Manji ikonostasi imaju dosta više detalja, dok veliki (logično zbog veličine) ima dosta velike površine mermera koje nemaju nikakav ukras, ili minimalno. Verujem da je moglo "raskošnije" da se uradi. NE znam. Verujem da ima još rada na svemu. i da su planirali dodatan "nameštaj". Tako da je rano još celokupan utisak izneti. Mada Liturgija u Hramu zaista jeste doživljaj, a širina Hrama omogućava da se osamite i udubite u molitvu. Takodje mislim da bi mnogo lepše bilo da je Vizantijski hor bio, ali dobar je i ovaj naravno. Takodje, razumem da je Božić, ali veliki broj kamera i TV reflektora, fotografa i kamermana koji idu levo desno, penju se na tronove, staju ispred prestola i ulaze u Oltar, veoma smeta, ali verujem da je tako samo dva puta godisnje Sve u svemu, lepo iskustvo, ali za molitvu je meni savršena moja crkvica sv. Luke u Krnjači

Поздрав комшија Себеш ин да хаузззз. Иначе, и ја сам јутрос био на Литургији и Храм је величанствен, акустика је фееееееееноменална, стајао сам поред хора и одушевио сам се кад сам након престанка певања еко чуо још барем пет секунди. Заиста је све било величанствено. Што се тиче осветљења икона, причао сам са неколико људи који имају близак контакт са Храмом, неки и раде тамо и генерално нико није одушевљен. Уживо, није толико страшно, али свакако врло неприродно. Пошто сам био близу иконостаса видео сам јасно куке за кандила, тако да је ово вашарско осветљење сигурно привремено, могу вам рећи да ће бити кандила над сваком иконом што ми се баш свиђа и чак три кандила испод иконе Пресвете Тројице. Што се тиче саме плаве позадине, мени се свиђа, неко је негде на форуму написао да Храм треба да буде препознат по нечему, па ето нечег. Храм је рајски, уз добро осветљење као да сте у Царству Небеском.

Na srpskom se kaže "eho", ne "eko". Eko- je na srpskom prefiks koji podrazumeva vezu sa ekologijom. Liturgija se piše malim slovom.

Браво нежна пахуљице од граматике створена. Направио сам граматичку грешку брате (аутокорект на тастатури), видео сам одмах да сам погрешио, али не умем да исправим већ постављени пост, нека си само ти задовољио свој #grammarnazi его да си некога исправио. Што се тиче Л(!)итургије, можда у световној граматици се пише малим словом, у црквеној великим словом, као највећој молитви Цркве. Слободно погледај на епархијским сајтовима како се у Цркви пише.

 

[Аполон]

Vox91 » Пет Јан 08, 2021 5:02 pm[/url]":3shsyoj1]
Ikonostas mi je ubedljivo najlošije izgledao od svega tokom prenosa liturgije.

Не бих сад о њему (тешко да он осећа потребу да жури, јер јасно не намераа скоро да нам сјаши с врата), али извесно је да је било притисака да се радови приведе крају у бржем року него што је строго препоручено, и чињенице је да је, бар у онај примарно српски део ове приче, превише „кувара” умешало своје прсте, што је довело до тога да се неке идеје, замишљене првобитним планом, рециклирају и инкорпорију у нови, или просто задрже, иако јасно одударају. Ромбови нису једни пример тога.

Но, вратимо се основном проблему. Сам иконостас је и мени страшно засметао током преноса литургије. О иконама је већ било речи, али мени је још више засмтао део око царских двери, где спој голог сивкастог и розок камена, и подједнако голе златне мозаичке површени, оставља утисак несклада и недовршености.

Храм Светога Саве је црква. Његова сврха је, неспроно, првествено да служи за боголсужење и молитву, а не као туристичка атракција, украс града, или нешто чиме бисмо се поносили. Дакле, акценат мора бити на томе у којој мери он задовољава потребе богослужења, и како Хра, изгледа уживо, из перспетиве учесника у богослужењу.

Али, то не значи да Храм не треба да привуче пажњу и оних који нису верници, и да изгледа лепо и при, данас све актуелнијем, телевизијском преносу. То, нажалост, није случај - бар кад је реч о том олтарском и предолтарском простору.

Myah » Пет Јан 08, 2021 3:57 pm[/url]":3shsyoj1]
Liturgija se piše malim slovom.

Зависи. Правоспис тако налаже, али у црквеној пракси се та и многе друге речи пишу великим почетним словом. То што наши језикословци игноришу постојање овог посебног правописног израза, иако он предатира и сам настанак нашег савременог правописа, питање је за њих.

Правопис је, све до 2010, прописивао низ бесмислица, укључујући и мало почетно слово за атрибут „свети”, иако је саставни и неиспустиви део имена светитеља, те мало т у „Света Тројица” итд.

 

[Duleban97]

Meni je recimo ovo uzasno ovako, ovaj kamen ili sta je vec, ovako nalepljen gde da je barem imao bocne ivice, pa to ne bi bilo toliko ocigledno izgledalo.

 

[Sarajevska]

Видим захваљујући фотографијама из олтара да су кренули да облажу ниже делове зидова проскомидије и ђаконикона мермером пресеченим златним вертикалама (мозаиком?):

 

[Прле]

Ово је тај сеник? Тј ништа више?

 

[Filip_12]

Pozdrav svima! Ne zamerite na digresiji sa aktuelne teme.Ako neko upućen na podtemu ima vremena,značile bi mi male smernice.
Naime,interesuje me verodostojnost crteža koje sam fotokopirao u Istorijskom arhivu Beograda.
Jasna mi je razlika Deroka i Pešića u crtežima i konstrukciji,međutim,detalji enterijera kao što su dimenzije i raspored stepeništa se razlikuju i od trećeg izvora.
U slučaju da je neko slikao mesta enterijera sa crteža,bilo bi super da se podeli.

 

[orjen]

Ovo je valjda Pesicev projekt. Ima nekih slika koje je ranije postavio Sarajevska. Racunaj unutrasnji precnik kupole 30,5 m pa 4,75m x2 dobijes spoljasni precnik kupole od 40 m. Svanicno je dat 39,5 m. Proracun i dati podaci kupole su vrednodostojni.

Proracun je i zato dobar sto je Nestoroviceva/Deorkova bazisgeometrija kvadrat od 31 m duzine. U tom kvadratu je diagonala kvadrata istovetna spoljasnjom precniku kupole svegtog Save. Tako nesumnjivo su podaci za kasetu koja nosi kupolu tacni.

 

[orjen]

is pesicevog projekta imam samo ovo

 

[orjen]

Mozda i ovaj Pesicev plan moze biti koristan

 

[cooyseeteam88]

Sarajevska » Pet Jan 08, 2021 11:16 pm[/url]":3qltmokw]Видим захваљујући фотографијама из олтара да су кренули да облажу ниже делове зидова проскомидије и ђаконикона мермером пресеченим златним вертикалама (мозаиком?):

Делови Храма који су још увек под бетоном ће бити покривени мозаиком, ту информацију ми је потврдио Србин који је такође задужен за мозаик, а пошто и мене јако занима тема о тренутно непокривеним деловима, морао сам да питам и Владику Стефана који ми је исто потврдио.

 

[Elnamor]

Pronašao sam lep tekst sa slikama
https://orthodoxartsjournal.org/a-mirac ... -yasenevo/
gde mi se dopada ikonostas u crkvi. Rezbarije tako fino izgledaju, i mislim iskreno da bi naš ikonostas u Hramu mnogo lepše izgledao kada bi se umesto zlatnih povšina koristio neki isklesani reljef. Ikonostas, a i sam Hram bi postao dosta topliji. Ne znam.

 

[Vox91]

Baš lepa crkva, mozaik izgleda prelepo i toplo.

 

[Аполон]

Предиван пример из Русије, и нешто чему је требало тежити. Још један изврстан пример пружа унутрашњост Светониколајевског сабора у Кронштату (слике испод), премда је ту иконостас превише декоративан (па можда и претерано масиван) за наше конкретне потребе, и навике. Свакако, нешто сведеније би боље одговарало архтектури Храма, али опет, не тако сведено да под рефлекторима изгледа анемично, што је тренутно случај.

Заправо, било би довољно да су се мало осврнули на пример који је поставила зидна архитектонска пластика у унутрашњи храма. Ту се види далеко више детаља, што у коминацији с иконама (посебно на златној подлози) природно доприности живости и топлини.

Кад се погледа на сликама насталим под нормалним осветљењем (нисам још имао прилике да уживо видим сам иконостас), све оно о чему сам говорио далеко мање боде очи, и спорни елементи изгледају далеко складније (Часна трпеза и киворијум изгледају прелепо).

Дакле, осветљење је знатан, а уједно и најлакше решим, део проблема.

Прле » Пет Јан 08, 2021 11:18 pm[/url]":3rb82xet]Ово је тај сеник? Тј ништа више?

Да. Има врло лепу мозаиком украшену куполу; сами стубићи ми нису по укусу, али главни проблем је свакако величина. Часна Трпеза и сеник (киворијум) су прилично малих димензија, имавши у виду размере Храма, а и самог олтарског простора, тако да је поред стерилности, главни утисак олтарског простора - празнина.

Далеко срећније решење би пружио нешто већи сеник на пуним стубовима, независним од саме Часне трпезе.

Duleban97 » Пет Јан 08, 2021 10:43 pm[/url]":3rb82xet]
Meni je recimo ovo uzasno ovako, ovaj kamen ili sta je vec, ovako nalepljen gde da je barem imao bocne ivice, pa to ne bi bilo toliko ocigledno izgledalo.

Да.. да није то грозног зеленог камена (не сећам се о којој врсти камена је реч), то би далеко мање долазило до изражаја.

Проблеми попут тог су последица чињеница да се код нас, већ деценијама, није градило ништа што захтева овакву посвећеност детаљима, тако да је питање у којој мери је међу задуженим стручњацима уопште изоштрен осећај за такве ствари, и у којој мери располажу неоходним техничким знањем..