DjuraPrstic
Novice
- Učlanjen(a)
- 19.12.2021.
- Poruke
- 27
- Pohvaljen
- 163
Evo malo slika iz Hrama..
Poslednja izmena od urednika:
Hram Svetog Save
- Začetnik teme BOKI SMOKI
- Datum pokretanja
Babyaardvark
Higher intermediate
- Učlanjen(a)
- 19.08.2013.
- Poruke
- 743
- Pohvaljen
- 1.673
Pojedincima jednostavno smeta sve u vezi crkve i njima ne vredi govoriti. Da su zaštitili plato daskama, kao što su verovatno trebali, opet bi bilo onih koji će reći: Rasipnici, troše na daske ...truć, truć
cooyseeteam88
Intermediate
- Učlanjen(a)
- 01.09.2020.
- Poruke
- 115
- Pohvaljen
- 475
FACTS!!! Ne znam da li gospoda bezbožnici na ovom forumu znaju da je to parkiralište kod Hrama i namenjeno za te "popove sa džipovima" jer oni u tom Hramu rade, tu su više sati, i kao što vi idete na posao i svoj auto parkirate kod vaših poslova, tako i oni, parkiralište nije napravljeno da bude belo i lepo zbog turista i bezbožnika koji hoće da se slikaju i dive lepim pločama. Kome smeta sve što se radi oko Hrama, nema potrebe da tamo dolaze i bilo šta komentarišu, ako smatrate da imate pravo da bacate hejt na sve što je vezano za Hram zato što država daje novce, molim vas pišite nekome u Nemanjinoj da vam vrati vaše pare, jer je toliko prostački i odvratno kad neko napiše, kako sme pop sa džipom da parkira kod Hrama, samo da se pljuje, čist fašizam i tripovanje da ste viša rasa od vernika. Nađite bre život.
boca-ica
Professional
- Učlanjen(a)
- 02.04.2010.
- Poruke
- 10.414
- Pohvaljen
- 5.263
,, ... jer oni u tom Hramu rade, tu su više sati, i kao što vi idete na posao i svoj auto parkirate kod vaših poslova, tako i oni.... ,,
Rade ?
Da , da i oni su samo ljudi.
Naravno... idu ljudi na posao ko i ostali normalni svet pa moraju negde da parkrju
sve jasno i razumljivo ,
jel da ?
Siroti Paja verovatno na onom svetu im i sada aplaudira kroz tramvajski prozor .
Crkva i vera to su dve različite stvari a pastiri totalno treca stvar,
a samo stado neka stota stvar.
Rade ?
Da , da i oni su samo ljudi.
Naravno... idu ljudi na posao ko i ostali normalni svet pa moraju negde da parkrju
sve jasno i razumljivo ,
jel da ?
Siroti Paja verovatno na onom svetu im i sada aplaudira kroz tramvajski prozor .
Crkva i vera to su dve različite stvari a pastiri totalno treca stvar,
a samo stado neka stota stvar.
Дошљак
Professional
- Učlanjen(a)
- 31.10.2014.
- Poruke
- 34.174
- Pohvaljen
- 56.962
Проблем паркирања је грешка у пројектовању, када су радили Боре Станковића имали су сасвим довољно простора да дуж ње направе паркинг за управно паркирање, али очигледно их је било баш брига за то. Мада са друге стране, зар нема парохијски дом гаражу?
Babyaardvark
Higher intermediate
- Učlanjen(a)
- 19.08.2013.
- Poruke
- 743
- Pohvaljen
- 1.673
Bez namere da omalovažavam, većinom si u pravu, ali nemoj u advokate, previše emotivno reaguješ . Nadam se da će ispod nove zgrade Patrijaršije biti izgradjen parking i da će problem da parkiranjem biti rešen
Sarajevska
Higher intermediate
- Učlanjen(a)
- 01.09.2007.
- Poruke
- 1.035
- Pohvaljen
- 3.665
Степенице од крипте патријараха до дела код проскомидије, лево од олтара. Јединствене у Храму.
Veliki Vracar
Higher intermediate
- Učlanjen(a)
- 12.11.2009.
- Poruke
- 1.807
- Pohvaljen
- 4.043
msstheshomee
Novice
- Učlanjen(a)
- 10.10.2020.
- Poruke
- 11
- Pohvaljen
- 44
Zamisli kamera Televizije Hram koju koriste za prenos Liturgije.
Elnamor
Intermediate
- Učlanjen(a)
- 05.09.2019.
- Poruke
- 288
- Pohvaljen
- 1.085
Nisam siguran da joj je tu baš lepo mesto
Uroš985
Intermediate
- Učlanjen(a)
- 09.12.2017.
- Poruke
- 461
- Pohvaljen
- 698
Inače za one koji možda ne znaju. Ikonsatas je u prvim vremenima bio upravo kao ova ogradica koju sad imamo između soleje (uzdignuti prostor ispred ikonostasa) i ostatka Hrama gde stoji verni narod. Dakle jedna simbolična pregrada između klira i naroda preko koje ili kroz koju se sve videlo u oltaru. Što je i prirodno - da verni narod učestvuje u prinošenju beskrvne žrtve zajedno sa sveštenstvom. Jer se od naroda ništa ne skriva u oltaru...
Naknadno su na tu ogradu počele da se kače ikone i onda se vremenom izgubila mera pa smo dobili praktično zidne pregrade sastavljene od ikona koje idu do tavanice. Neverovatno da se ovakvi ikonostasi i dalje postavljaju po BiH recimo...
Dakle u tom smislu, potpuno je suvišan ovaj veliki ikonostas sa prestonim i ostalim ikonama. Pored ove ogradice je mogao samo kivorijum da se izradi lepše i raskošnije, odnosno da bude veći i sve bi bilo na svom mestu.
Ovako nepotrebno imamo dva ikonostasa, onu verziju koju je imao pre dodavanja ikona, i ovu noviju sa ikonama. Zajedno nikako ne idu i izraz su nepoznavanja liturgijskog prostora, da ne kažem izraz dekadentne teologije. Ali ko zna zašto je to dobro...
Naknadno su na tu ogradu počele da se kače ikone i onda se vremenom izgubila mera pa smo dobili praktično zidne pregrade sastavljene od ikona koje idu do tavanice. Neverovatno da se ovakvi ikonostasi i dalje postavljaju po BiH recimo...
Dakle u tom smislu, potpuno je suvišan ovaj veliki ikonostas sa prestonim i ostalim ikonama. Pored ove ogradice je mogao samo kivorijum da se izradi lepše i raskošnije, odnosno da bude veći i sve bi bilo na svom mestu.
Ovako nepotrebno imamo dva ikonostasa, onu verziju koju je imao pre dodavanja ikona, i ovu noviju sa ikonama. Zajedno nikako ne idu i izraz su nepoznavanja liturgijskog prostora, da ne kažem izraz dekadentne teologije. Ali ko zna zašto je to dobro...
Elnamor
Intermediate
- Učlanjen(a)
- 05.09.2019.
- Poruke
- 288
- Pohvaljen
- 1.085
Evo lep tekst na tu temu https://orthodoxartsjournal.org/ciboria-and-tabernacles-a-short-history/
Meni iskreno ne smeta nijedna tradicija. I vidim lepotu i u ikonostasu u Sabornoj crkvi u Novom Sadu, i u ikonostasu manastira Gradac. I svaki se može podupreti teologijom. Što se samog Hrama tiče, mislim da bi kivorijum (da je veći, a ikonostas manji) zaklonio Bogorodicu sa Hristom. Tako da je meni ovo rešenje u Hramu ok, samo bih voleo da je kivorujum sa stubovima na zemlji, a ne ovako na trpezi, jer sve imam osećaj da će da padne
Meni iskreno ne smeta nijedna tradicija. I vidim lepotu i u ikonostasu u Sabornoj crkvi u Novom Sadu, i u ikonostasu manastira Gradac. I svaki se može podupreti teologijom. Što se samog Hrama tiče, mislim da bi kivorijum (da je veći, a ikonostas manji) zaklonio Bogorodicu sa Hristom. Tako da je meni ovo rešenje u Hramu ok, samo bih voleo da je kivorujum sa stubovima na zemlji, a ne ovako na trpezi, jer sve imam osećaj da će da padne
Uroš985
Intermediate
- Učlanjen(a)
- 09.12.2017.
- Poruke
- 461
- Pohvaljen
- 698
Ja ne znam da li sam toliko bio nejasan.
Niko nije rekao da ikonostasi nisu lepi. Ja govorim da su teološki suvišni. Nije slučajno što je u rimokatoličkoj crkvi došlo do uklanjanja ikonostasa. Ne zaboravimo da oni idu ispred nas minimum 50-100 godina u mnogim procesima...
Kivorijum u Hramu nije morao da bude preveliki "tako da zaklanja Bogorodicu u apsidi". Samo je trebalo da bude dosta raskošniji u slučaju da nema ikonostasa.
A moja glavna poenta je bila da je apslolutno suvišno imati dve pregrade - i ikonostas i ogradicu oko soleje. Besmisleno je i izraz je neznanja nažalost. Jer je to jedna ista stvar u suštini.
Ikonostasi samo nepotrebno produbljuju jaz između klira i naroda. Svima preporučujem učešće u liturgiji u nekoj crkvi bez ikonostasa. Osećaj je neuporediv kada se vidi ono što se dešava unutra.
Da ne govorimo o tome da liturgija prirodno treba da se služi ka narodu (sa one strane časne trpeze). To nam je tek debeli science fiction (a braća katolici to već rade). Mislite o tome...
Niko nije rekao da ikonostasi nisu lepi. Ja govorim da su teološki suvišni. Nije slučajno što je u rimokatoličkoj crkvi došlo do uklanjanja ikonostasa. Ne zaboravimo da oni idu ispred nas minimum 50-100 godina u mnogim procesima...
Kivorijum u Hramu nije morao da bude preveliki "tako da zaklanja Bogorodicu u apsidi". Samo je trebalo da bude dosta raskošniji u slučaju da nema ikonostasa.
A moja glavna poenta je bila da je apslolutno suvišno imati dve pregrade - i ikonostas i ogradicu oko soleje. Besmisleno je i izraz je neznanja nažalost. Jer je to jedna ista stvar u suštini.
Ikonostasi samo nepotrebno produbljuju jaz između klira i naroda. Svima preporučujem učešće u liturgiji u nekoj crkvi bez ikonostasa. Osećaj je neuporediv kada se vidi ono što se dešava unutra.
Da ne govorimo o tome da liturgija prirodno treba da se služi ka narodu (sa one strane časne trpeze). To nam je tek debeli science fiction (a braća katolici to već rade). Mislite o tome...
Elnamor
Intermediate
- Učlanjen(a)
- 05.09.2019.
- Poruke
- 288
- Pohvaljen
- 1.085
Uroš, pola čovek pola Drugi vatikanski sabor Šalim se naravno
Ako pogledaš dešavanja u Katoličkoj crkvi, veliki broj katolika se protivi okretanju ka narodu, i generalnom uništenju stare Latinske mise. Pa ih sve više prelazi u Grko-katolički obred, gde ih čeka i ikonostas i ikone. Tako da se slažem da trebamo učiti od braće katolika, na njihovim greškama u ovom slučaju Mada mislim da ograda oko ikonostasa u Hramu, nema nikakvo teološko značenje, već je tehnička stvar, da spreči narod da celiva i dodiruje prestone ikone. A možda bi neko od turista i krenuo da uđe u oltar, ne znajući praksu Ipak pravoslavna crkva posmatra crkvu (kao gradjevinu) kao "kopiju" Solomonovog hrama. Oltar je ipak mesto gde je Svetinja nad svetinjama. Pa i u najranijim crkvama taj predeo je bio pokriven zavesama i zastorima. Realno gledano, svako ko je bio makar na 10 liturgija po pevanjima i molitvama može zaključiti koja se "radjna" vrši u oltaru u datom trenutku.
Za mene, možda grešim, ikonostas je bio uvek nešto što spaja oltar i brod crkve, a ne nešto što razdvaja. Ne znam
Šalim se naravno Ako pogledaš dešavanja u Katoličkoj crkvi, veliki broj katolika se protivi okretanju ka narodu, i generalnom uništenju stare Latinske mise. Pa ih sve više prelazi u Grko-katolički obred, gde ih čeka i ikonostas i ikone. Tako da se slažem da trebamo učiti od braće katolika, na njihovim greškama u ovom slučaju
Mada mislim da ograda oko ikonostasa u Hramu, nema nikakvo teološko značenje, već je tehnička stvar, da spreči narod da celiva i dodiruje prestone ikone. A možda bi neko od turista i krenuo da uđe u oltar, ne znajući praksu Ipak pravoslavna crkva posmatra crkvu (kao gradjevinu) kao "kopiju" Solomonovog hrama. Oltar je ipak mesto gde je Svetinja nad svetinjama. Pa i u najranijim crkvama taj predeo je bio pokriven zavesama i zastorima. Realno gledano, svako ko je bio makar na 10 liturgija po pevanjima i molitvama može zaključiti koja se "radjna" vrši u oltaru u datom trenutku. Za mene, možda grešim, ikonostas je bio uvek nešto što spaja oltar i brod crkve, a ne nešto što razdvaja. Ne znam
Прле
Expert
- Učlanjen(a)
- 29.11.2018.
- Poruke
- 6.531
- Pohvaljen
- 9.246
Управо тако.
Својевремено када је горела унутрашност Успенске цркве у начеву, службе су биле испред иконостаса. Тако да није било никог ко није схватио да се ништа у олтарном делу не ради што не би смело да се види.
Ущыталом, на местима где ће се градити цркве литујрије се служе на отвореном уз пирсуство народа са свих страна. Тако да не треба никога да сустижемо. Имамо ми свој пут.
Својевремено када је горела унутрашност Успенске цркве у начеву, службе су биле испред иконостаса. Тако да није било никог ко није схватио да се ништа у олтарном делу не ради што не би смело да се види.
Ущыталом, на местима где ће се градити цркве литујрије се служе на отвореном уз пирсуство народа са свих страна. Тако да не треба никога да сустижемо. Имамо ми свој пут.